社會與文化
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我不喜歡貓……直到疫情來臨

哈洛德:如果沒有居家令,我能體會到貓每天給我帶來的幸福感嗎?簡單的親近,就可以與貓建立起親密的聯繫。
2020年7月23日

為什麼愚蠢對於美國人是一種自由

科博斯:當年西部拓荒的經歷以既有益又危險的方式塑造了國民性格,使很多美國人受不了政府的建議,難怪有這麼多美國人死都不肯戴口罩。
2020年7月13日

從紐約到倫敦:疫情中感受到的文化衝擊

邰蒂:在紐約,口罩已經成為生活的一部分,在倫敦卻並非如此。然而考慮到其他差異,很難判斷哪個城市更「安全」。
2020年7月10日

安謀中國的奪權戰僵局

一枚公章阻止了ARM解僱其深圳合資企業的首席執行官。這家晶片設計公司為了爭奪對在華企業的控制權,面臨數月的漫長等待。
2020年7月3日

新冠危機不應讓企業忘記社會目的

希爾:跨國食品公司達能利用新冠危機加快向「使命企業」轉型,其CEO確信,對更廣泛利益相關者的承諾將使公司更具韌性。
2020年7月1日

偏見,從貼標籤開始

宋佩芬:「無意識偏見」正成為歐美企業熱門培訓課程。從為印度人、黑人貼上「吃咖喱」、「體育好」的標籤開始,偏見就開始形成了。
2020年7月1日

英倫足球的理智與激情

庫柏:英格蘭足球以其殺手級組合:傳統、青春文化以及歸屬感,吸引著全球粉絲。新冠疫情打破了英國150年來的球迷風俗。
2020年6月28日

文明與野蠻:從《被塗污的鳥》想到的

王斌:人種歧視之意識是否意謂著,我們作為人,還沒有真正完成現代文明之洗禮與進化?我們需要儘可能克服這些本能意識,實現精神上的自我救贖。
2020年6月23日

如何挽救倫敦的文化活動?

宋佩芬:調查表明,新冠病毒讓英國創意產業處於「崩潰的邊緣」。英國政府為文化部門提供了2億英鎊公共資金,但這遠遠不夠。
2020年6月23日

雙城記:香港與上海的往事和今天(中)

聶日明:中國貿易樞紐的稱號幾易其主,大致可分三階段:一是上海取代廣州,二是香港取代上海,三是上海再次復興與香港並駕齊驅。
2020年6月15日

雙城記:香港與上海的往事和今天(上)

聶日明:當中國的發展接入國際貿易的軌道,上海和香港這兩個城市的命運,隨即被改變了。
2020年6月12日

英超將於6月17日重啟賽事

剩餘的92場比賽將由轉播合作夥伴直播,包括自1992年首次舉辦英超聯賽以來首次由BBC免費直播,賽場內沒有觀眾。
2020年5月29日

數位時代更需要公共媒體

泰特:在社交媒體在商業化平台上推動公共言論的時代,我們該如何為文明的公民交流提供一個安全的公共空間?
2020年5月22日

我們能更幸福嗎?

福魯哈爾:一旦國家達到了基本的發展水平,經濟增長並不會讓我們幸福,讓我們幸福的是與他人的關係和高度的社會信任。
2020年5月21日

民族主義與家國情懷:我們怎樣讀方方?

呂恆君:方方日記對於個體的記錄,客觀上構成了疫情期間的集體記憶,而集體記憶卻正是凝聚國族意識的一個要素。
2020年5月20日

被拍成電影的人生

倫敦金融城高管戴維•泰特是《Sulphur and White》中的主人公原型,幼時遭受的性侵和被拋棄對他的人生產生了深遠影響。
2020年5月14日

自由主義者必須準備反擊

拉赫曼:隨著各國艱難恢復經濟,自由主義者的傳統關切可能被漠視,被視為不必要的奢侈品。
2020年5月14日

新冠危機把英國人帶回1970年代

施里姆斯利:近年有些英國人對1970年代懷舊情緒高漲。對他們來說,好消息是,保持社交距離讓我們能夠把那個年代再經歷一遍。
2020年5月12日

迷惘時該讀什麼書?

羅伊:有意識的閱讀能否改變我們的精神狀態,或是構建應對逆境的韌性?我有一個小書架,我時常向它尋求靈感與反思、成長與慰藉。
2020年5月9日

從陽台音樂會到雲喝酒:疫情催生新儀式

邰蒂:居家避疫期間,我的日程安排出現一種新的儀式化周期:與同事們每日視頻通話,與朋友們每周「雲喝酒」。
2020年5月6日

前浪與後浪,永久的循環

徐瑾:B站短視頻《後浪》引發熱議,說明青春真是時代的拜物教。但將人群以年齡劃分,只是簡單標籤化。前浪後浪的生存困境,有什麼不同麼?
2020年5月5日

共識之下的分裂——高管涉嫌性侵養女案社交媒體觀察

李繼威:高管涉嫌性侵養女案的每一步進展都被置於輿論審視之下,個案正義的實現與否對公眾而言也是清晰可見的。
2020年4月24日

遠距離看「方方風暴」

劉裘蒂:對「方方日記」境外出版的輿論風暴,真正讓西方誤解的是中國的「集體言論審核」,而非日記中的內容。
2020年4月22日

疫病蔓延時的旅行:銀座的北京話

許知遠:日本的節奏似乎仍有條不紊,人們驚人地冷靜。我突然有一種奇妙的感受,令和時代真的開始了,與平成相比,它註定是個顛簸的年代。
2020年4月22日

軟實力管理:如何增強國際話語權?

劉勁:由於軟實力需要實際行動,要做到知行合一才有說服力,一個國家所能表達出來的軟實力從很大程度上和這個國家實際的文化發展是緊密相關的。
2020年4月22日

疫情下,楊安澤為何以亞裔身份「為恥」?

劉裘蒂:楊安澤認為,亞裔美國人應該「以前所未有的方式擁抱和展現美國身份」,這在美國亞裔中引發軒然大波。
2020年4月16日

疫情期間,人們為什麼容易相信「陰謀論」?

吳飛:我們思考問題應更多地從科學思維入手,理解邏輯合理和概率為真的差異,面對海量訊息的時候,通過理性和經驗去篩選那些已驗證的內容。
2020年4月15日

全球化與國家韌性可以共存

桑德布:表面上,當下所有脆弱性似乎都源於全球化:疾病傳播,經濟互相依賴。但是,在國家韌性和經濟開放之間做選擇的假設是一個偽命題。
2020年4月9日

為什麼說戴口罩防疫才是明路?

邰蒂:如果人們都戴上口罩,就會傳遞出團結一致共同抗疫的訊息。打敗Covid-19不僅需要醫學,還需要社會科學。
2020年4月9日

疫情之下:反思改革歷程,當重讀馬克思

疫情之下,閱讀成為一種集體選擇。復旦大學的韋森教授,從私人角度,談談他當下閱讀和寫作與思考。
2020年3月27日

人工智慧,應該有道德麼?

徐瑾:科幻電影場景正在變為現實,人類社會準備好了麼?從數據的隱私安全到個人的職業保障再到階層的重組,都在接近轉折點。我們並非手握答案,提出關鍵問題是第一步。
2019年6月26日
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