FT中文網編輯： 狹隘民族主義抬頭，不能不讓人擔心。中國人應該有更寬廣的胸襟，容人者人容之。我們年輕的一代，應該站在更客觀的角度，以更高的姿態，更理性的思考，來面對一些狀況，而不是止步不前。

FT中文網編輯： 鄧先生曾說過一句，讓中國人大翻身的話「黑貓白貓，抓到耗子就是好貓」，「不管姓資還是姓社，提高社會生產力提高人民生活水準」。

FT中文網編輯： 首先我先要說明的是，我現在不在中國，而是在非洲。我在非洲能看到的電視臺除當地臺，還有CNN、BBC、DW、CCTV4、CCTV9等算是比較知名的。

FT中文網編輯： 國家是什麼？愛國是什麼？民族主義是什麼？這些問題容易在狂熱的環境下被人所忽視，反過來說當今中國人的這種狂熱是盲目的，不是堅不可摧的。

你不知道中華民族是最堅韌不拔的民族嗎？在19世紀的很多電影中描述，中國人是世界上最老實，最不易生氣的民族。

我以爲西方政府和媒體用民族主義來形容國人抵制家樂福是不妥當的，起碼是在故意反向引導百姓。國人此次表現的是愛國主義。民族主義是狹義的，有點象村民的宗族主義。

憑什麼，與你們沒有直接利害關係的事情，你們要指責我們並以此來抵制北京奧運？憑什麼，沒有實行你們西方人的政治制度的民族就應該被歧視？

姑且不論西藏時間起因是什麼，就奧運本身而言，貴刊將其說成“是一項政治活動”，爲藏獨勢力辯護的想法昭然若揭。

我是非英語專業畢業的，未曾出國留學過。在這次西方媒體對西藏事件做大量失真報導的過程中，作爲一個中國人，看著這樣的假新聞，我第一次這麼希望自己可以用英語流利、準確地表達。

FT中文網編輯： 讀了一文，我可否理解爲，讓家樂福表態的前提是他犯錯了？這樣的話讓人覺得他還是有點無辜的。

讀者luweihao：透過2008年的奧運聖火傳遞，中國人其實應該習慣一種新的角度：一種被世界置於放大鏡下、甚至成爲一些人發泄情緒對象的角度。

一部分是藏佛教僧侶，30年前，他們是西藏的特權階層，是名副其實的統治者。

看了您的貼文，作爲北韓族同胞，我心情沉重而複雜。我覺得，您似乎放大了北韓族和漢族同胞關係中負面的東西，而且許多說法並不是事實。

美國表面上越來越保守了，其實背後隱藏著純粹的陰謀。這次美元下跌，石油上漲，到後來的礦石有色金屬上漲，再後來的食品危機，全部歸結在一起，其實就是金融戰爭。

我想，這篇文章的作者仍然站在西方某些媒體同樣的傲慢角度來評判這個事情。他只看到了小部分的藏獨分子的示威，沒有看到華人爲擁護中國統一，維護北京奧運所做的努力。

FT中文網編輯： 作者的文風尖銳，社會觀察深入細緻，見解獨到，本文也不例外。

首先，奧運聖火傳遞並不僅是中國政府操縱的一次盛大儀式，更重要的是一個多世紀以來飽受西方列強（主要是英國、法國、德國、俄國，還有一個東亞的日本）蹂躪欺辱的十三億中國人民的慶典，在他們爲重新獲得尊嚴而高興的時候，西方媒體和政客卻借拉薩暴亂對一個世界上最大的民族加以嚴重的羞辱。

FT中文網編輯： 我看到貴網站上關於中國人的民族情緒的討論越來越多。且有對西方某些政客的言論和比喻，亦有人斷章取義地理解。

我們的憤怒當然是有依據的。一向以公平自居的西方媒體，在中國問題上卻絲毫看不出任何公正。大部分的報導，都把中國軍隊描繪成鎮壓西藏人權的惡魔。

家樂福在中國多個城市遭到抵制和抗議，憤怒的人羣在紅色飄揚的旗幟下攢動，這些在「愛國」的口號下集聚起來的人羣再現了歷史上「中華民族」一致對外時的空前團結和義憤。

FT中文網編輯： 民族主義是一種大衆行爲。過去，國家主要是少數人管理，在各國現代化進程中，現代化是國民運動，民族主義是現代化的要求，是現代國家合法性基礎。

FT中文網編輯： 網上連篇累牘的攻擊CNN這個標榜爲自由世界的第一媒體。

FT中文網編輯： 我認爲民族主義從來都不是最高的價值，否則的話，德國法西斯、日本軍國主義就不應當受到譴責，因爲他們也是民族主義。

FT中文網編輯： 關於一文，我認爲作者的許多看法是對的，但基本觀點值得商榷——那就是實力決定一切，不存在公理正義，弱國無外交，人窮就得志短。

作爲一個從延吉出來的北韓族，深深的理解你的心情。我的大學是在武漢讀的，進大學之後，發現很多南方人不懂北韓族的概念，不停的問我，你是南韓人嗎？

在我心目中，沒有民族之分，我老婆就是滿族人，我是漢族人，可是在我的心裏根本就沒把她當作是滿族人，也沒把我自己當作是漢族人，我們只有一個家庭，那就是中國！

FT中文網編輯： 近一段時間以來，一些西方政客、媒體圍繞發生在西藏的「314」事件，發表了一些或居心叵測，或主觀臆斷的言論，甚至聯繫到北京奧運會。

筆者提到的國人的一些陋習和環境問題我們確實應該改善，畢竟歷經險阻我們開始復興，而國民素質的提高以及環境的可持續是崛起的重要組成部分。

我是一個中國人，當中國政府竭盡所能去辦好2008年奧運會的時候，我把這理解爲對外國人的一種討好，用極盡奢華的羽毛去裝扮病入膏肓的軀體，譁衆取寵地吸引別人的注意。

亂世用重典。我一向認爲欲“矯枉”必然要求先“過正”，否則真相無人會理睬，反而會認爲我們理虧。