老愚：晚清編纂的《環地福分類字課圖說》更能適應當今時代的需求，其文化價值是《新華字典》所難以企及的。

陳振鐸：巴黎書展是繼法蘭克福書展之後的歐洲第二大書展。我很好奇，歐洲的圖書市場對中國是什麼認知現狀。

李江：大部分中國傳統武師技擊技能嚴重不足。如果傳統武術繼續故步自封，那麼，走向沒落將是難以擺脫的宿命。

思來想去，何勇覺得讓外國人瞭解中國的最好方法，就是到中國去。2003年他發起了「南京大學暑期中文培訓班」。

老愚：富二代炫貴釀成的穿山甲事件，在輿論擠壓下一點點分泌出「事實」，廣西官方的慢動作恐怕遮掩不了真相。

張無忌：傳統英美日韓劇已無法滿足中國洋劇迷的需求，他們開始跟著生機勃勃的小語種字幕組，追熱門小語種劇。

秋風：川普拋棄普世主義的道德大旗，赤裸裸地追求美國利益最大化，將迫使中國精英羣體在精神上自立、成熟。

老愚：這是垂暮之年老者記錄的女兒的點點滴滴，也可視作爲愛女所作的人生傳記，貌似波瀾不驚，實則驚心動魄。

在港大演講「一首歌，一個時代」之前，我對臺灣和香港的朋友們做「微調查」，問：「你的啓蒙歌是什麼？」

老愚：依照中國傳統，取名是件大事，須嚴肅慎重爲之。過去的名字，總是莊重的，即使俗，也俗得符合人之常情。

丁學良：華人社會在防堵恐襲方面能夠達到極爲可觀的成效，一是由於官僚統治，二是由於理性主義的文化根基。

FT中文網專欄作家葉檀：清代中國出現過一羣世界一流的大商人，集中在廣州外貿領域。從觀念到財富，他們都處於世界頂尖商人階層。他們是如何盛極而衰的呢？

楊蓓蓓：Grace和Lucy永遠是我的孩子，而中國將永遠是她們的祖國。她們的一部分將永遠屬於中國，我的一部分也將如是。

Louis Hothothot：這部電影用單純而殘忍的魔幻現實主義劇情，反映中國農村的生存困境，揭示農村的凋敝，不只是景觀，更在於情感和人心。

鳳凰衛視評論員邱震海：中國崛起對西方構成經濟秩序、安全秩序、政治秩序、心理秩序和文明秩序的挑戰，中國需要透過合適的路徑塑造現代文明。

上海市新修訂的老年人權益保障法明確規定，子女不探視父母可被起訴，甚至可能影響信用。然而這樣的法律能有多大實際效果？孝道入法合理嗎？

FT中文網專欄作家葉檀：如果2016年中國央視春晚算是供給側經濟改革推出的產品，那它就是完全失敗的嘗試。從央視春晚能看出中國爲什麼會出現產能過剩。

英國自由撰稿人崔瑩：中國春節前後，英國廣播公司（BBC）播出了六集的紀錄片《中華的故事》，受到各方讚譽。我最近採訪了這套紀錄片的主持人邁克爾•伍德，請他談了他拍攝這套紀錄片的緣由、拍攝的歷程以及他對西方媒體所塑造的「中國形象」的看法。

FT中文網撰稿人林喜兒：用紙紮祭品懷念逝去親人是全球華人的一種習俗，也成爲西方人眼中獨特的文化現象。德國以此爲主題舉辦「逝者的超市」展覽。

廈門大學新聞傳播學院教授鄒振東：人類需要吸收正能量的精神養分，也需要排遣不完善世界造成的各種負面情緒，需要蛋白質的屠呦呦，也需要粗纖維的黃曉明。

FT中文網專欄作家張力奮：中國國家主席習近平將在今晚抵達倫敦，對英國作國事訪問。英方以「最紅的紅地毯」迎候習近平，雙邊關係進入「黃金時代」？在兩國簽署鉅額經貿合同之際，英國可以「出口」的還有一件特殊之物——「保守主義」理念與社會平穩演化之經驗。