《重讀近代史》
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肅順這個人

FT中文網專欄作家朱維錚:凡正視清史進程的學者,都不否認用人行政內滿外漢是終清一代的頑症。道光朝對英戰爭的慘敗,與清廷和戰最終都由八旗權貴主導有因果聯繫。
2008年7月3日

再說滿清「立儲」問題

FT中文網專欄作家朱維錚:秘密建儲,無疑是中世紀中國的君主傳承機制的一種變革。然而,變革的只是外在形式,並沒有觸動構建於滿清血緣特權之上的機制內涵。從雍正到乾隆,乃至道光,莫不如此。
2008年6月26日

滿清的「立儲」難題

FT中文網專欄作家朱維錚:雍正決定秘密建儲。然而歷代王朝的儲位之爭,本來就是君主專制體制內在矛盾的外化。雍正帝將滿清君主體制推到個人絕對獨裁的極點,適足以激發自命天潢貴胄的皇子們,及站在彼等背後的權貴,對這一獨裁權力更熱切的追逐,無非由明爭變為暗鬥而已。
2008年6月19日

咸豐朝的歷史悖論

FT中文網專欄作家朱維錚:咸豐帝在位,正是大清帝國的生死關頭。看個人,這個皇帝應屬亡國之君。然而帝國竟沒滅亡。首都淪陷而王朝猶存,江山僅存半壁而帝國名義仍在,君主死於流亡而其子仍能復辟,這些悖論,怎樣給出合乎歷史實相的解釋,既有歷史教科書諸多說法,卻都難以令人信服。
2008年6月12日

拿破崙批判英國人

FT中文網專欄作家朱維錚:拿破崙對英國使臣在清朝的傲慢表示不屑。而後世的中國人,卻對這位政治家的遠見多有忽視。
2008年6月5日

滿清的天人互変

FT中文網專欄作家朱維錚:清廷在鉗制言路、自我蒙蔽的路上越走越遠,但自順治到嘉慶五朝,皇帝凡遇天災人禍,常下「罪己詔」。「天變不足畏」之說似難揚言。
2008年5月29日

嘉慶帝「懷柔」阿美士德

FT中文網專欄作家朱維錚:清帝對傲慢的英國使臣的「懷柔」努力,不過是自欺欺人的虛驕心態,更讓英國人看出色厲內荏的本質。
2008年5月22日

清仁宗反腐實相

FT中文網專欄作家朱維錚:嘉慶反貪,越反越貪,根源在滿清製造貪污腐敗的專制體制。既然皇帝是最大的貪污犯,「豺狼當道,安問狐狸?」
2008年5月15日

清仁宗與拿破崙

FT中文網專欄作家朱維錚:嘉慶皇帝比同時代的拿破崙統治時間要多延續五年,而且比起拿破崙大起大落來,似乎更為穩定,但此二人在東西兩半球各自留下的歷史遺產,卻有相反的命運。
2008年5月8日

清帝罪己詔

FT中文網專欄作家朱維錚:顯然,學習順治帝下罪己詔,使嘉慶帝感到這一招,的確可以「收人心」,可以「應天道」。
2008年5月4日

三說「開眼看世界」

FT中文網專欄作家朱維錚:范文瀾魂歸道山快四十年了,他是否會在重新討論中國近代史的時候,再次宣稱誰是「清朝開眼看世界的第一人」?
2008年4月24日

「被現代化」的邏輯

FT中文網專欄作家朱維錚:在某種程度上,「被現代化」的邏輯,與後現代史學的見解,異曲同工。只是這裡不是爭論的地方。假如堅持從歷史本身說明歷史,那就有必要回顧中國人突破中世紀心態的實際歷史過程。
2008年4月17日

清史與近代史

FT中文網專欄作家朱維錚:很可惜,也像「馬其諾防線」沒能抵擋德國繞道入侵法國,割斷清史的1840年線,雖合一分為二原理,卻同樣沒能阻隔兩半清史各門研究的上下溝通。分屬兩半領域的學者都吃虧,尤以劃地為牢的近代史論者更吃虧。
2008年4月10日

嘉慶「維新」

FT中文網專欄作家朱維錚:自嘉慶四年宣稱「咸與維新」,到光緒二十九年章太炎在獄中宣布對滿清「維新」表示絕望,這個帝國又延續了五朝百年,但歷史業已證實,嘉慶所謂「維新」,不過是維護專制的託詞。
2008年4月3日

清代「改革」論溯源

FT中文網專欄作家朱維錚:「改革」、「維新」二詞,並且作為同義語,在滿洲入關後的頭一個攝政王多爾袞時代發布的第一份詔書中就提出了。但此後一個半世紀,「維新」偶有出現,不過是強化統治、打擊異己的標籤。
2008年3月27日

再說「開眼看世界」

FT中文網特約作家朱維錚:我不想爭辯「清朝開眼看世界的第一人」究竟是林則徐還是魏源,因為那原是偽命題。我感到奇怪的,是這個偽命題居然在近代史學界得到了鄭重討論。
2008年3月20日

道光帝可悲麼?

FT中文網專欄作家朱維錚:《清史稿》譏諷清朝道光帝目光短淺,用人忽左忽右,「所謂有君而無臣,能將順而不能匡救,國步之瀕,肇端於此,嗚呼悕矣!」悕者,悲也,他真的可悲嗎?
2008年3月13日

誰先「開眼看世界」?

FT中文網專欄作家朱維錚:1953年,中國近代史一部權威教科書評價:「林則徐是清朝開眼看世界的第一人。」時過四分之一世紀,此論突然紅得發紫,似乎已成闡釋中國近代史開端的定論,使我在好奇之餘,重尋晚明至清初的中國人的世界認知史。很不幸,發現此論堪稱反歷史。
2008年3月6日

鴉片如何由藥品變毒品

FT中文網專欄作家朱維錚:雖說中國近代史教科書,第一章總是清朝在鴉片戰爭中被英國打敗,卻總缺乏鴉片在中國傳播史的必要介紹。所謂義憤不能代替科學,僅僅譴責鴉片流毒,很難清楚說明鴉片怎會成為加劇滿清腐敗過程的毒品。
2008年2月28日

再說龔自珍

FT中文網專欄作家朱維錚:中國近代史的論者,或將龔自珍比作義大利文藝復興時期的但丁。以目前的研究程度來看,但丁沒法與五百年後的龔自珍相比。
2008年2月21日
朱維錚,1936年出生,江蘇無錫人。復旦大學中國思想文化史研究室主任、專門史博士生導師。主要從事中國文化史、中國思想史、中國經學史、中國史學史等領域的教學與研究。曾主持編輯《中國文化研究集刊》、《中國文化史叢書》、《中國近代學術名著叢書》等。 1987年以來先後應邀至加拿大多倫多大學、美國印地安納大學、德國慕尼黑大學、海德堡大學、哥廷根大學、韓國高麗大學、香港中文大學等校擔任客座教授或訪問學者。著作有《走出中世紀》、《音調未定的傳統》、《求索真文明:晚清學術史論》、《維新舊夢錄——戊戌前百年中國的「自改革」運動》(與龍應台合作)、《壺裡春秋》、《中國經學史十講》和《孔子思想體系》(合作)等。
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