社會與文化
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小說《唐人街內部》:「龍套臉」暗喻亞裔身份

張璐詩:游朝凱解釋,主人公在劇中的經歷也正是他的人生縮影:不得已一遍一遍去扮演虛構故事裡一成不變的龍套角色,而最終那也成為了他自己的人生。
2021年11月5日

專訪尼古拉斯•博古睿:思想改變世界

黎蓉:對人類社會未來的思考令曾經華爾街金字塔頂端的金融家尼古拉斯回到少年時的激情:哲學。他從中國傳統文化和哲學中汲取靈感。
2021年10月14日

在譚榮輝法國鄉下別墅度假記

何越:如何以西方人的思維與形式表達,令西方讀者與觀眾讀懂中國、看懂中國,融貫東西的譚榮輝先生是最懂如何說好中國故事的大師。
2021年9月18日

民國時期的月餅什麼味?

張璐詩:「西施醉月」裡面的食材多達17種,包括了五花肉、欖仁肉、福桔餅、大蝦肉、金銀潤(臘腸)、叉燒等等,蘇姜和玫瑰糖的甜香尤其明顯。
2021年9月17日

明夷待訪,同人於野——紀念余英時先生

王建寶:余公之學,博大精深,發於桐城派,立於錢賓四,成於楊聯陞,歸於胡適之,蓋屬自由主義史學一脈而不屬新儒家。
2021年9月2日

余英時留給中國的大哉問

趙尋:余先生的思想文化研究昭示於中國未來者,究竟為何?自由主義乎?保守主義乎?對此,實有在熱辯之後,再做冷靜思考的必要。
2021年8月31日

維多利亞的秘密的隕落

趙瑩:既要能創造出符合男性審美的白瘦幼形象,又要尊重新一代女性消費者追求獨立自我的意願,維密的中國路著實不好走。
2021年8月20日

阿里女員工被侵害,遲來的處理和難治的大公司病

閆曼:新一代年輕人對互聯網公司抱有很高的期許。然而他們走上社會卻發現,職場還是那個職場,PUA沒有消失,惡臭的酒桌文化更沒有消失。
2021年8月8日

身在羅馬,當做羅馬人——淺談歐洲地區的跨文化傳播

趙瑩:和美國市場不同,歐洲不是一個統一的國家,語言文化背景等差異很大,因此有針對性地制定各個歐洲國家的進入政策,才是明智之舉。
2021年8月6日

義大利隊奪冠撫慰疫情帶來的創傷

在許多義大利球迷看來,義大利隊在2020年歐洲杯中奪冠,象徵著義大利「最糟糕時期」的結束。
2021年7月13日

策展思維:城市空間經營的新階段

王宇、周鵬遠:隨著城市空間複合功能增強和人們對精神生活注重,策展思維將泛化,在非文博空間中展現更大能量,讓公眾體驗跨界的藝術魅力。
2021年6月29日

伯克利的男神、丟le的mao

溫江濤:某種意義上講,丟勒筆下那隻貓咪的平靜被夏娃接下的蘋果打破後,丟了的矛的故事就不可避免地會發生。
2021年6月18日

孟子「性善」說的理論失誤及消極影響

劉凌:脫離社會關係尤其是利益關係,抽象地從善惡角度論人性,是一個錯誤。問人為什麼應該講道德,怎樣才能鼓勵更多人講道德,才是真問題。
2021年6月9日

上海時代

卓睿:如果上海發揮出它的潛力,真正成為一種新型公私經濟的發源地,那麼上海的影響可能會擴大到足以改變整個世界的規模。
2021年6月4日

維也納的樂聲、聖矛和紐倫堡的名歌手

溫江濤:今日的維也納雖是歐洲諸多行政機構總部所在地,但早已沒有了哈伯斯堡王朝的野心,而是繼承了Franz-Joseph時代的音樂會和舞會。
2021年5月28日

閱讀教會我們直面「內卷」,細味生活

徐海娜:假如一個人有長期閱讀的習慣,生活就永遠都不會是一成不變的樣子,人們也會擁有足夠的內心力量,面對「內卷」。
2021年5月25日

中美公關人的一天

趙瑩:成熟美國市場PR危機的出現概率,比不斷變化成長中的中國市場要少。美國PR行業工作成敗,已經越來越向戰略方向的運籌帷幄轉移了。
2021年5月24日

單杠上的公主和莫扎特咖啡館的謀殺案

溫江濤:20世紀風雲跌宕的歷史,在維也納得到了十分鮮活的體現。這座城市對人類歷史有著遠超其面積和人口的影響。
2021年5月10日

從趙婷的獲獎感言談儒家主張的「性本善」

鄧聿文:孟子所主張的「性善」具有本體論含義,也即在孟子看來,他的「性善」指的是「性本善」,這不只是朱熹的自我發揮。
2021年5月6日

當國際品牌遭遇鍾愛國潮風的00後消費者

趙瑩:能把國潮風和年輕人喜愛的二次元文化結合起來的品牌,一下子就有了異軍突起的空間。
2021年5月6日

永遠不要挑戰人心

溫江濤:2020年在全球疫情肆虐中,薩爾茨堡音樂節的主辦方以極大的勇氣毅然決定,音樂節線下舉辦。擁抱人性複雜多變的《女人心》是重頭戲之一。
2021年5月5日

中國人,亦或世界人

趙瑩:普通老百姓的生活和願景都大同小異,只有符合普世價值觀、可以共情的故事,才能收穫不同文化背景的人的共同喜愛。
2021年4月26日

《無依之地》:停車位將是美國最後一片自由之地

張倩燁:這部電影終於走出了過去奧斯卡主流審美,將鏡頭對準了白人底層:一個雖然被認為擁有身份特權、卻正在從中產階層墜入貧困的群體。
2021年4月27日

如何講述春節的故事

趙瑩:要把千年文化積累的風俗講得有趣地道,特别是在對象是10歲以下的美國小學生的情況下,溝通難度完全不亞於某品牌進入一個新興市場。
2021年4月19日

NFT會改變藝術嗎:在數碼非複製時代怎樣看待加密藝術的意義和局限?

馬麗、李晉:NFT無疑會將給藝術市場帶來結構性的變化。不過對NFT帶來「藝術民主化」的期待,是否有持久的前景?
2021年4月15日

從德累斯頓到慕尼黑——找尋遲到的正義

溫江濤:大部分當年被納粹剝奪的藝術品至今未能回到原主人或其後人手中。Hilderbrand的傳奇故事也是那些被迫害的群體難以忘記的夢魘。
2021年4月2日

英國漢學家藍詩玲談新譯《西遊記》

何越:英國漢學家藍詩玲最近將《西遊記》翻譯為英語簡本《Monkey King: Journey to the West》,我請她談談對《西遊記》和中國文化的看法。
2021年3月26日

牛年話華爾街銅牛

李岩:「誕生」31年來,銅牛親身經歷了華爾街的風風雨雨。最近,銅牛又目睹「華爾街賭徒」逼空基金經理和那些給牛鼻牛臀部貼標語的示威者。
2021年2月10日

90後北京女作家出版英文暢銷書

張璐詩:「Braised Pork」(《紅燒肉》)的作者安於聚焦北京當代生活。她對中西兩種文化的熟練駕馭,引起英國主流媒體的注意。
2020年3月12日

從「中文打字機」看中西方文化差異

張璐詩:很多西方人好奇電腦鍵盤如何能敲出中文字。哥大歷史學家墨磊寧出版《中文打字機》,細究文化差異後的潛台詞。
2020年1月28日
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