尊敬的用戶您好，這是來自FT中文網的溫馨提示：如您對更多FT中文網的內容感興趣，請在蘋果應用商店或谷歌應用市場搜尋「FT中文網」，下載FT中文網的官方應用。
隋建國被譽爲觀念主義方向上走得最早最遠的雕塑家，也是當代藝術家之一。他曾認爲自己在讀書期間按照學院的標準「被訓練」「被洗腦」，甚至透過反叛學校，反叛學院尋找自己的道路。但他在深圳做了二十年回顧展覽後，發現學校教育，蘇派、法派系統，整個教育過程是無意識一直存在於起作用的。隋建國說道，「呈現從學院裏學的東西，去繼續掙扎，慢慢逃開它，然後回頭也不願意完全擁抱，最後發現離得越遠的時候它還真是回來了，我想把這個拿出來給大家看，給所有的同行看。」
帶著直接進入國際舞臺，進入整個現代性思潮的思想，隋建國作爲一個反潮流的藝術家，對自己追求的藝術重新定義，他捨棄了所有的手藝，決定像個工人一樣鑿石頭、電焊、鋼筋來製作藝術品。他的轉變不僅是由於個人在美學上的某些敏感或興趣，還有對這個時代或所處某種處境的一種判斷，使他想從一個很區域性的話題走入到一個更廣闊的話題，從一個很特定的話題走到一個帶有更普遍性的話題裏。
隋建國創立的基金會主題方向是「藝術+科技」，有公益行動，教育兒童學習藝術。同時，這些年藝術理論、藝術史的書很多，但雕塑依然沒有，於是隋建國做了《現當代雕塑理論譯叢》翻譯書，讓中國也可以看到70年代整個世界的歷史。
