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朝鮮核危機

從慕尼黑到板門店:綏靖主義的幽靈在徘徊

王鵬:韓國可能沒有從與平壤政權打交道的歷史經驗中汲取足夠教訓,反而在綏靖主義的「老邪路」上又陷一步。

資本主義的發展在各個國家是極不平衡的。……社會主義不能在所有國家內同時獲得勝利。它將首先在一個或者幾個國家內獲得勝利……在薄弱環節獲得勝利。

——列寧《無產階級革命的軍事綱領》(1916年)

一個幽靈,綏靖主義的幽靈,在東北亞徘徊。熱愛和平與自由的國際社會,美國、中國、韓國以及其他周邊國家,似乎曾為驅除核武陰霾而結成統一戰線。然而,「勢利使人爭,嗣還自相戕」——君不見,機會主義、願望思維、情報誤判、禍水他引、借力打力、勾心鬥角、政客私利、擊鼓傳花……一次次讓本可以終止災難的機會付諸東流,遂使事態持續惡化至今。

如今,在核武化「伏地魔」的招魂下,綏靖主義的幽靈正從1938年的慕尼黑遊盪到2018年的板門店。

今天,我們更是一同見證了這個幽靈是如何在半島推倒「核合法化」第一張多米諾骨牌的。

「橄欖枝」還是「煙霧彈」?

就在一周前,朝鮮方面的新年賀詞和清新裝束似乎給善良的人們帶來曙光,讓和平主義者們以為「半島問題終於出現了轉機」,讓他們的韓國同胞「熱淚盈眶」,令中國學者激賞不已「美韓和朝鮮都在事實上採納了雙暫停」,甚至讓中國網民發出了「中國險勝!特朗普慫了!半島危機迎來重大轉折!」的歡呼。一時間,似乎處處都充滿了快活的空氣。

然而,事物的本質卻往往與其表象相左,且不隨人們的主觀善意而恣意轉移。不論這次會談取得何種成果,只要雙方見面,對朝鮮就是加分。說得更直白些,哪怕會談因為種種外因而未能成行,只要韓國熱烈回應了朝鮮單方面提出「參加冬奧會」話語,在那一刻,這個「回應」本身就是對朝鮮的加分——同時也是對國際社會來之不易的對朝共識的背離,是對東北亞各國本已脆弱的集體行動的二次戕害。

要判斷此次朝方示好,究竟是誠意伸出「橄欖枝」還是釋放「煙霧彈」,首先要明確核武在平壤政權總體戰略中的地位。在朝鮮兩代領導人相繼於2012年5月30日將「擁核國家」作為整體發展戰略目標寫入憲法、2013年寫入勞動黨黨章之後,核武對朝鮮而言,已不僅僅(1)是國家安全(national security)的根本保障,同時也是維護(2)朝鮮勞動黨政權生存(regime survival)、(3)金氏家族「白頭山血統」統治合法性(legitimacy of the Paekdu bloodline)、(4)朝鮮最高領導人個人生命與權位的根本保障。這意味着,該政權及其最高領導人在面對經濟壓力、糧食減產、災荒不斷、底層「脫北」、中上層甚至包括駐英公使、駐華餐廳員工這樣的統治階級、精英子弟都開始集體叛逃的局面時,其遠遠超過所謂「絕對武器」(absolute power,基辛格語)的價值與意義愈加凸顯。

明確上述核武於朝鮮之價值,我們便可推斷,當前國際社會檢驗朝鮮誠意的最低標準就是:是否願意把核武與導彈問題都拿到桌面上來談——說「最低標準」是因為就算拿出來談也未必真能做出實質性妥協;可反過來,連談都不可談,那就絕無誠意可言。

如果朝方願意談核,那麼國際社會作為回報,有關承認其政權及家族、個人統治合法性、與主要大國建立外交關係並獲得國際社會安全保障、經濟援助等一攬子問題也當然應被一併討論。反之,如朝方強硬堅持必須將核問題從所有談判中剝離,始終對國際社會對半島核威脅的深重關切置若罔聞,而只願就其他任何不涉主旨的枝節問題或進行馬拉松-拉鋸式談判拖延時間,或以恩主之姿態試圖以若干句廉價的和平主義/民族大義外交辭令來換取國際社會尤其是南方鄰國在制裁問題上的實質性放鬆,甚至企圖誘使國際社會在未得到相應的、可驗證的棄核承諾前就爭相給予經濟/人道主義援助,那麼國際社會就不得不遺憾地推斷:這很可能又是其一次機會主義策略的表演——平壤在過去十多年裡早已深諳其道、屢試不爽。

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