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讀者來信

儒家思想在中國人的血液里

讀者clayuu:現在的人研究儒家思想,總是希望效仿西方,希望找到對等的地位,於是「儒教」的稱呼越來越廣,但是這也太自貶身價了。

FT中文網編輯,

讀了《儒家進入中國政治思想中心》一文,我認為,儒家思想不僅是在經典里,不僅是在討論里,儒家經典已經融入了每個人的血液里。或多或少,我們的思考方式、我們的行為方式,不知不覺中都包含了這些元素。它是怎麼融進我們的身體里呢?想想你呀呀學語的時候,想想世界對你還是一張白紙的時候,你沒有選擇的學習,你的父母祖輩交給了你什麼?他們也沒有選擇,因 為人總是一代一代地傳承下去的,這就形成了我們民族的性格。長大了,你接觸了更多,了解了更多,但是你身體里的那些元素已經再也沒有辦法抹除了。這使得我們有相同的性格、判斷、行為規則等等。

我們有上下五千年的歷史,從我們的祖先在這片神聖的土地上播撒出第一縷文明的曙光,從我們的文化長出第一支微不足道的小芽開始,我們的文明就沒有中斷過,我們的文化遺址被傳承下來,這是何等偉大的成績呀!

我們的歷史是那麼厚重,現今的困難都能從歷史中找到啟發,找到答案,一生一世都學不完,都愛不完,儒家思想是這燦爛歷史中的一朵奇葩。

現在的人研究儒家思想,總是希望效仿西方,希望找到對等的地位,於是儒教的稱呼越來越廣。人們希望儒教與世界四大宗教平起平坐,但是這也太自貶身價了。儒學從來就不是一支宗教,它是當時人類社會科學的最高峰,它是科學,閃爍著智慧的光芒。把儒學說成是宗教,是對中國古代先民科學開拓的功績的抹殺,是不能容忍的。儒學從來就不是宗教。

現代宗教為什麼會發展起來?其根本的原因是社會經濟發展,人類社會可能由原來的氏族部落發展成更大更複雜的結構,但意識形態的不統一阻礙了社會結構的擴大,於是統一意識形態的行動——現代宗教就產生了。

世界各國對這個規律概莫能外,中國古代社會發育很早,但是卻沒有形成西方一神崇拜制的宗教,但是毋庸置疑,古代中國社會的意識形態被高度統一了,否則中國古代社會不會發育的那麼成熟。

在現代宗教發育之前,世界上各個文明發祥地都是多神崇拜的的體系,現代宗教逐漸取代了多神體系。但是中國成功地保持了多神體系,卻實現了意識形態的統一,想想中國民間的灶神、蛇神、菩薩等等一群神仙,真是數不勝數,這是怎麼回事呢?

中國社會在自然崇拜的軌跡上發展出了至上的統一的自然崇拜對象,並為全社會所接受,這個崇拜具有了最大的包容的天性,從而塑造出中國社會幾千年來極具包容性的性格,這個崇拜物就是「天」。

中國人信天、敬天,天成了全社會共同的寄託,天隨處可及,仰頭你可以對他訴說、祈求,低頭天可以遍視你的行為,你的靈魂。孔子最終以知天命為最高境界,統治者號稱為天子,天成了中國人心中的最大,它包羅了萬象,它運行以道。

儒學是什麼?就是社會倫理學的結果,寄託了孔子復古思想的追求。它不是宗教,中國宗教走了一條更豐富的發展之路。

但是天道怎麼能夠與世俗結合呢,所有現代宗教都天然的必然的與世俗結合了,否則它就會死亡,中國的先民創造了「天人合一」的思想。天有「天道」,這是最大的道,天道在世俗上就形成「人倫」,於是一切萬物軍遵從與統一的「道」。所以在天命觀的統一之下,中國古代社會形成了豐富的「人倫」思想,天道人倫緊密地結合在一起,促成了中國古代社會的快速發展。儒學就是眾多人倫思想中最傑出的一個,它從來就不是宗教。

讀者:clayuu

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