經濟學與金融學中，存在著很多悖論，而且他們中的大部分一直對我們的生活產生著巨大的影響。

在本次教程中，我們將以兩個最著名的悖論爲例，爲你揭開其中的奧祕。

我們的第一條悖論與「節儉」有關，讓我們輕鬆一點，先從文學切入吧：
在歐洲文學史上，有四個以「瘋狂節儉」聞名的「吝嗇鬼」形象。請問下列哪個形象不在其中？

18世紀，荷蘭的曼德維爾博士在《蜜蜂的寓言》一書中講過一個有趣的故事。有這樣兩羣蜜蜂：一羣蜜蜂爲了追求豪華的生活，大肆揮霍，另外一羣蜜蜂崇尚節儉，不屑於奢侈的生活。
那麼這兩個蜂羣，哪個會更加興旺發達呢？

經濟大蕭條時期的景象就是節儉悖論的一個生動而可嘆的例子。由於人們對未來預期不抱任何希望，所以大家都儘量多儲蓄。但是，他們不願意消費的心理和行爲又導致其收入繼續下降。

在西方經濟學說史上，節儉悖論曾使許多經濟學家倍感困惑，但經濟學家凱恩斯從「蜜蜂的故事」中，卻看到了刺激消費和增加總需求對經濟發展的積極作用，受此啓發，他進一步論證了節儉悖論。

如何解讀這個悖論呢？

衆所周知,節儉是一種美德。從理論上講,節儉是個人積累財富最常用的方式。從微觀上分析,某個家庭勤儉持家,減少浪費,增加儲蓄,往往可以致富。即人們都相信節儉能使個人發家,使國家富強。

然而熟悉西方經濟學的人們都知道,根據凱恩斯的總需求決定國民收入的理論,儲蓄與國民收入呈現反方向變動,儲蓄增加國民收入就減少,儲蓄減少國民收入就增加。根據這種看法,增加消費減少儲蓄會透過增加總需求而引起國民收入增加,就會促進經濟繁榮;反之,就會導致經濟蕭條,所以節儉對於經濟成長並沒有什麼好處。

下列哪項不屬於過度儲蓄可能造成的後果？

從長期來看，盈餘國家怎樣減少過度儲蓄？

從節儉悖論中，我們可以得到以下幾條推論：

1.節制消費增加儲蓄會增加個人財富，對個人是件好事，但由於會減少國民收入引起蕭條，對國民經濟卻是件壞事。

2.在資源沒有得到充分運用、經濟沒有達到潛在產出的情況下，只有每個人都儘可能多的消費，整個經濟才能走出低谷，邁向更加充分就業、經濟繁榮的階段。

3.對單獨個人有益的事不一定就對全體有益；在某些情況下，個人的精明可能導致社會的愚笨。在經濟學中，1+1不一定等於二。

4.如果在經濟成長時期既鼓勵儲蓄又鼓勵消費者支出，可以使得消費者支出上升時，儲蓄和投資也上升，這將使經濟成長進入新的境界。

凱恩斯還說明了，需求增加所引起的GDP的增加一定高於原來需求的增加。這被稱爲「乘數效應」。
比如說，需求增加了1億，但最後GDP的增加一定大於1億。這是因爲各種物品有互補性，國民經濟各部門之間是相關的。
比如，富人買別墅花了1億，GDP增加了1億。住在別墅裏一定要有汽車，買車又用了1000萬。買汽車要買汽油、買保險，購買各種服務（使用高速公路、維修等）又要用1000萬。僅就這些支出已達1.2億元。用於買別墅的1億元帶動了建築、裝修等行業，這些部門的人收入增加，消費增加。用於買汽車和相關物品與勞務支出的1000萬元也帶動了這些行業的人收入和消費增加。住房和汽車又帶動了鋼材、水泥、機械等行業。這樣一輪一輪帶動之下，整個經濟GDP的增加肯定不止原來買別墅的1個億。

在這個過程中，經濟發展了，所有的人——無論是作爲股東和高階主管的富人，還是作爲管理和技術人員的中等收入者，以及低收入者工人——都會受益。

在瞭解了「節儉悖論」後，我們再來看另外一個例子：

在鑄幣時代，出現了兩種貨幣：貴金屬含量高的足值貨幣（也稱「良幣」），與低於法定重量或者成色低的鑄幣（也稱「劣幣」）。
大多數人會認爲，肯定是良幣更加受歡迎，劣幣將被慢慢淘汰。然而，事實情況是：那個時代的人們將良幣收藏起來，或者將其熔化、輸出而退出流通領域。而劣幣反而充斥市場。
這就是著名的「劣幣驅逐良幣」定律。

在16世紀英國的伊麗莎白時代，英國財政大臣格雷欣(1533-1603年)發現了這一祕密——消費者喜歡用成色較低的金屬貨幣在市場上交易、流通，而把成色較高的金屬貨幣儲藏下來。這樣久而久之，流通領域中就到處可見那些貴金屬含量低的「劣幣」，貴金屬含量高的「良幣」則因爲被人收藏而越來越少見。

於是他在給英國女王的一份改鑄鑄幣建議中首先提出了這一概念，後來被英國經濟學家麥克勞德在著作《經濟學綱要》中稱之爲「格雷欣法則」。

前提條件：劣幣驅逐良幣的前提條件是，這兩種貨幣都是法定貨幣，並且具有一定的法定比率，兩種貨幣的總和超過了社會商品流通所需要的貨幣量。只有這樣，才能使得其中一部分良幣被收藏起來退出流通領域。


根本原因：劣幣驅逐良幣的根本原因在於市場資訊不對稱。也就是說，如果所有人都知道「良幣」的成色要比「劣幣」足，那麼，劣幣使用者就很難把手裏的劣幣用出去；至少，也會按照劣幣的「實際價值」而不是「法定價值」（面值）進行交易。

「劣幣驅逐良幣」被廣泛應用於非經濟學的層面，現實生活中也不乏其例。
請問下列社會和生活現象，哪項反映的不是這個定律？

「 劣幣驅逐良幣」法則的內容和條件即如上述，我們這裏再討論一個相反的法則。

譬如在一個完全自由的外匯市場，亦即沒有任何法律強制干預的市場，在各種貨幣之間，並沒有一定的法定比價存在，而這些貨幣之間價值各不相同，其中走勢堅挺、含金量較高的貨幣被認爲是強勢貨幣，即「良幣」；反之，走勢疲軟的貨幣被認爲是軟通貨，即「劣幣」。在國際貿易當中，人們往往樂意接受強勢貨幣，即「良幣」，而不願意要軟通貨，即「劣幣」。從而優勝劣敗，形成了「良幣驅逐劣幣」的局面。此可謂「格雷欣法則」的反例，也可稱爲 「反格雷欣法則」。

受到上述啓發，我們應該怎樣在生活中避免「劣幣驅逐良幣」的現象呢？

在「盜版驅逐正版」的例子中，完善軟體或音像製品市場上的經濟秩序和法規約束，是避免這種危害行爲蔓延的解決之道。
而在「集合悖論」中，如果實施嚴格的紀律，遲到者獨自承擔責任，便可以有效減輕此類現象的發生。

總之，提高「劣幣」的違規成本，「良幣」纔有堅持做「良幣」的動力。小到排隊、遲到，大到舞弊、腐敗、造假等事件，無不如此。

亞當斯密在《國富論》中指出：沒什麼東西比水更有用；能用它交換的貨物卻非常有限；很少的東西就可以換到水。相反，鑽石沒有什麼用處，但可以用它換來大量的貨品，鑽石價值連城。
這就是另外一個悖論——價值悖論。
其實類似的經濟學悖論還有很多，例如「豐收悖論」等。感興趣的話，不妨去思考一下這些問題。


參考資料：
亞洲靠節儉避開危機？
向通縮宣戰不宜遲
英國經濟，病重幾何？
律師的不道德之殤
中國數字出版業的尷尬
劣幣驅逐良幣

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這次訓練的目的，是爲了讓您瞭解經典的經濟學悖論，希望對你有所助益。

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