《邊城記》
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中國地名問題和出路

陳振鐸:在中國,「地名」這項相當於空間身分证的工作,長期被忽視,導致治理缺乏一種系統和現代化的思維。
2019年6月27日

北京南:今天的「低端人口」和1995年冬的浙江人

陳振鐸:因各種複雜關係,他們變成了從事低端產業的人,被「以業控人」,並又在運動式整治中被「以業驅人」。
2017年11月27日

中國應建設什麼樣的嬰幼兒童照護體系?

陳振鐸:中國在國家層面遲遲未進行三歲以下兒童照護體系建設,導致家庭需求被各種非專業力量和資本控制。
2017年11月9日

浙大馮鋼事件中公共辯論為何失范?

陳振鐸:浙大教授馮鋼四年前的一條微博再度引發風波。一場本可能深入展開的討論,為何會偏離問題的出發點?
2017年11月1日

「鹿晗」粉絲狂熱與娛樂宗教化

陳振鐸:鹿晗是看得見的人,「鹿晗」則是摸不著的神,迷鹿晗的人在行動中實現了符號崇拜和信仰,完成了本由宗教完成的功能。
2017年10月10日

浙江新高考改革的問題是否會演變成全國性危機?

陳振鐸:浙江的新高考方案導致很多對物理有興趣的普通考生不敢選考物理。該方案若倉促推向全國,是否會演變成一場危機?
2017年9月30日

中山大學撤銷專業風波折射的高教問題

陳振鐸:集改革者、攪局者、強硬官僚等身份於一體的理工思維校長的「改革」,挑起的爭議是整個大學改革矛盾的縮影。
2017年5月12日

巴黎書展:中國在哪裡?

陳振鐸:巴黎書展是繼法蘭克福書展之後的歐洲第二大書展。我很好奇,歐洲的圖書市場對中國是什麼認知現狀。
2017年5月5日

《端》動蕩: 「我們」的時代需要什麼樣的媒體?

陳振鐸:媒體更應該是平權、互相尊重與包容的社會學意義上的「我們」的聚合體,而不單是「反對主義」的聚合。
2017年4月14日

博洛尼亞:義大利人、猶太人和溫州人

陳振鐸:溫州人在義大利的軌跡和博洛尼亞的猶太人相似,通過手工業起步,走上輕工製造業和貿易,積累財富。
2017年3月23日

我在地方三本學院如何「做教育」?

陳振鐸:體制堅硬,時局艱難,我倒願意在夾縫中找機會。四年多的實驗,我在剛性教育體制和學生自由培養之間找到了平衡。
2017年2月24日

一對在柬埔寨辦學的老夫婦何以感動法國?

陳振鐸:紀錄片《點石成金》講述一對法國夫婦在柬埔寨的人道探索與行動史,收穫《放牛班的春天》在法上映時的效果。
2017年1月3日
作者陳振鐸(Zhenduo CHEN),法國社會科學高等研究院社會學博士生,法國中歐城市學會召集人,主要研究領域為中國新安江水庫移民、中歐穆斯林移民、城市街區。邊,邊城的邊、邊緣的邊、邊際的邊,專欄嘗試從「邊」的視野,在社會學和人類學研究內外,以日常生活的敘事與分析,觀察與記錄中國與歐洲社會。